التخطي إلى المحتوى الرئيسي
جديد المدوّنة
  • جارِ تحميل أحدث المقالات…

اختبار تحديد مستوى اللغة العربية

اختبار تفاعلي من أسئلة اختيار من متعدد لتحديد مستوى المتقدم في اللغة العربية.

اختيار من متعدد

الافتتاحيّة

بسم الله الرحمن الرحيم

تحيّة طيّبة وبعد: 

تهتمّ هذه المدوّنة بالدّراسات اللّغويّة والأدبيّة العربيّة، وما يتّصل بها من أبحاث ومسائل، إلى جانب الاهتمام بالقضايا التّربويّة والأكاديميّة والفلسفيّة. وتسعى إلى تقديم ما كان مفيدًا للبحث والدّراسة اللّغويّة والأدبيّة، وتتلقّى مشاركات حصريّة لنشرها بأسماء كاتبيها مع حفظ حقوق النّشر.

وقد انتقلت المدوّنة من كونها مساحة نشر علميّ إلى مؤسّسة باسم «مدوّنة عكاظ للاستشارات والدّراسات الإداريّة»، ويتحدّد نشاطها في مجالين:

  • الاستشارات والدّراسات الإداريّة (Administrative Consultancy and Studies)، ويتمثّل في إعداد الدّراسات، وتقديم الاستشارات للمؤسّسات التّعليميّة والأفراد، سواء أكانت في تصميم المناهج وبناء الاختبارات وتطوير البرامج التّدريبيّة، أم في تنظيم العمل الأكاديميّ والإداريّ وتقويمه.
  • التّجارة الإلكترونيّة عبر المواقع (E-Commerce Through Websites)، ويتمثّل في إتاحة المنتجات العلميّة والتّعليميّة عبر المدوّنة، كاختبارات تحديد مستوى اللّغة العربيّة، والكتب، والموادّ التّعليميّة، بوسائل دفع إلكترونيّة آمنة.

والجامع بين هذين المجالين هو تحويل المعرفة العلميّة إلى خدمة يُنتفع بها؛ إذ لا تُلغي هذه المرحلة ما قامت عليه المدوّنة من عناية باللّغة العربيّة وعلومها، بل تبني عليه.

وتشتمل هذه المدوّنة على الأقسام الآتية:

  • الدّراسات اللّغويّة، ويُنشر فيها ما يتعلّق بالموضوعات اللّغويّة، كالنّحو والصّرف.
  • الدّراسات الأدبيّة، وتتعلّق بموضوعات الفنون الأدبيّة ومناهج النّقد، قديمًا وحديثًا.
  • الدّراسات التّربويّة، وتشتمل على موضوعات اجتماعيّة ونفسيّة، وما له علاقة بالتّدريس، والموضوعات الفلسفيّة.
  • الإصدارات، ويُنشر في هذا القسم ما يستجدّ من الأعمال البحثيّة والتّأليفيّة الخاصّة.
  • الاستشارات والدّراسات، ويُعرض فيه ما تقدّمه المؤسّسة من خدمات استشاريّة، وطريقة طلبها.
  • المتجر الإلكترونيّ، ويُتاح فيه ما تقدّمه المدوّنة من اختبارات وكتب وموادّ تعليميّة.


فلسفة مدوّنة عُكاظ

تقوم فلسفة مدوّنة عكاظ على ما يأتي:

المعرفة التّخصّصيّة

إذ تتخصّص مدوّن عكاظ بموضوعات اللّغة والأدب العربيّ، وما يتّصل بهما من قضايا أكاديميّة وتربويّة وفلسفيّة، وهي لا تتعدّى هذه الموضوعات في طرحها، ولذلك؛ نحرص دائمًا على طرح ما له علاقة في هذه الجوانب، ومتابعة المستجدّات في حقل البحث العلميّ الذي يهدف إلى تطوير وتنمية وإثراء المحتوى الذي نقدّمه.

الاحترام

تحترم مدوّنة عُكاظ الاختلاف في وجهات النّظر في معالجة المسائل اللّغويّة والأدبيّة والتّربويّة، وهي مع ذلك، لا تزعم لنفسها الرّيادة في هذا الميدان، ولكنّها تسعى إلى أن تكون عنصرًا مساهمًا في خدمة اللّغة العربيّة بما تتمتّع به من بصمة مميزّة في طريقة الطّرح ومحتوى الموضوعات التي تقدّمها.

النموذج

تراعي مدونة عكاظ تنوّع الثّقافات الاجتماعيّة، وخصوصيّة المجتمعات وعاداتها وتقاليدها، وتقدّر هذه الخصوصيّة وتقابلها بالاحترام، بعيدًا عن أيّ اتّجاهات عنصريّة أو سلوكيّات متطرّفة، ولذلك فنحن لا نقدم أيّ محتوى يمكن أن يتخلّله شيءٌ من إثارة السّلبيّة أو الانتقاد الموجّه إلى الآخرين، وترى أنّ هذا التّوجه هو النّموذج الأسمى في العلاقات التّواصليّة بين أفراد المجتمع.

الّتواصل الاجتماعي

تشارك مدوّنة عكاظ في كثير من منصّات التّواصل الاجتماعيّ، ولها حسابات متنوّعة، مثل:
Facebook   Twitter   Instagram   LinkedIn   Pinterest
وترى أنّ مشاركتها في هذه المنصّات عاملٌ مساعدٌ للوصول إلى أكبر عدد ممكن من المتابعين حرصًا على إيصال المحتوى إليهم وتعميم الفائدة على جميع أفراد المجتمع.
الدكتور عبد الكريم عبد القادر اعقيلان











 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

القبائل الّتي يُحتجّ بلغتها في أصول العربيّة

بقلم: الدكتور عبدالكريم اعقيلان عناصر الموضوع: - سبب تحديد القبائل الّتي يُحتجّ بلغاتها. - تحديد القبائل الّتي يُحتجّ بلغاتها. - تداخل عنصريّ الزّمان والمكان في الاحتجاج اللّغويّ. - تحديد القبائل الّتي لم يُحتجّ بلغاتها. المراجع: - الفارابي : الألفاظ والحروف - السيوطي : الاقتراح - السيوطيّ: المزهر - ابن جنّي: الخصائص - محمّد عبده فلفل: اللّغة الشّعريّة عند النّحاة - مصطفى الرّافعيّ: تاريخ آداب العرب ***** أولاً: سبب تحديد القبائل الّتي يُحتجّ بلغاتها: تدخل قضيّة القبائل الّتي يُحتجّ بلغاتها في أصول اللّغة من كونها المستند الّذي يعتمده اللّغويّون في تقعيد اللّغة، أو وضع القاعدة اللّغويّة، والكلام المُتداول هو المسرح الّذي استمدّ منه اللّغويّون شواهدهم اللّغويّة، وهو مساحةٌ كبيرة من شرائح المجتمع، الّذي تدور اللّغة في فلكه، وتنشأ في أحضانه. وقد كان السّبب الرّئيس لتحديد هذه القبائل مرتبطاً ارتباطاً وثيقاً بخدمة القرآن الكريم، وهو الكتاب المبين الّذي نزل بلسان العرب ولغتهم، وقد ترتّب على هذا الأمر أن يحرص اللّغويّون على اختيار المستوى ال...

الميزان الصرفي في العربية

بقلم د. عبد الكريم عبدالقادر اعقيلان           متخصص في الدراسات اللغوية   يُعَدُّ الميزان الصرفي من أهم الوسائل التي اعتمدها علماء العربية في دراسة بنية الكلمة، والكشف عن أصولها، وتحديد ما يطرأ عليها من تغيّرات بالزيادة أو الحذف أو الإبدال أو تغيير مواقع الحروف، وتظهر أهميته في أنه يتيح للدارس ردَّ الكلمات إلى أصولها، والتمييز بين حروفها الأصلية والزائدة، وبيان ما أصاب صورتها اللفظية من تغيّر، ولا يقف عمله عند مقابلة حروف الكلمة بحروف الميزان، بل يتجاوز ذلك إلى بيان العلاقة بين الصورة الأصلية للكلمة وصورتها التي استقر عليها الاستعمال، وقد أقام علماء الصرف هذا الميزان على قواعد محددة، تقوم في أساسها على مقابلة الحروف الأصلية للكلمة بأحرف الميزان، مع مراعاة ما يلحق بنيتها من تغيّرات، ومن هنا، فإن فهم الميزان الصرفي يقتضي النظر في ثلاثة أمور مترابطة، هي:  1. أصول الكلمة  2. التغيّرات التي تطرأ على تلك الأصول...

التجريد في البلاغة العربية: مفهومه وأقسامه

بقلم/ د. عبدالكريم عبدالقادر اعقيلان التجريد في البلاغة العربية: مفهومه وأقسامه مقدمة إن الجهود العلمية في مجال البلاغة، قديمًا، لم تكن تقسّم البلاغة إلى الصورة التي نراها في المؤلفات المتأخّرة، بل كانت علوم البلاغة – كما هو المصطلح المشهور – ترد مبثوثةً في كتب علماء اللغة، ثمّ مرّت بتاريخٍ طويلٍ من التّطوّر والنّمو، إلى أن وصلت إلى ما وصلت إليه الآن، فأصبح كلّ علمٍ منها مستقلاًّ عن غيره بمباحثه، وفنونه، وقضاياه. ونحن هنا أمام مبحث تناولته كتب المتقدّمين والمتأخرين، واعتنوا بذكر الشّواهد على فكرته، فقد كان طرحه، مثلًا، في كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر لابن الأثير، في باب الصناعة المعنوية، وهذا الباب من البلاغة واسعٌ ينضوي تحته كثيرٌ من المباحث التي قد يشترك بعضها في قسم من أقسام البلاغة المتخصّصة (البيان – البديع – المعاني) (ابن الأثير، 1/405). أما في جواهر البلاغة، للسيّد أحمد الهاشميّ الذي جعل كتابه مفصّلاً لعلوم البلاغة، فقد جاء مبحث التجريد ضمن مباحث علم البديع، الذي يُعد من المحسنات المعنويّة – كان التّجريد أحدها – ومحسناتٌ لفظيّة كالجناس (الهاشمي، ص 308)، وكذلك صنع أحمد...